Послание к Еф. 6 глава частая тема проповедей и христианских книг. Иногда под углом снаряжения (всеоружие Божьего). Иногда как разъяснение того, что наша брань не против людей. Я хочу предложить еще один угол зрения-понимания, победа на «втором этаже», т. е. в невидимом духовном мире.
Перед тем как событие должно совершиться в физическом мире оно должно состоятся или, во всяком случае получить разрешение состоятся, в духовном мире. Там, где обитают духи злобы поднебесной. О чем речь? Мы говорим о том, что прежде чем мы увидим победу в сражении (евангализация, уничтожение долгов, спасение родных, движение церкви вперед, духовный рост новообращенных, исцеление и т. д.), необходима победа в духовном мире на «втором этаже» в другом измерении, в невидимом духовном мире. Там где действуют «Духи злобы поднебесной»! Если не связан сильный, как расхитить дом его? Нельзя умалять силу влияния сатаны, на жизни людей, в том числе и на жизнь христиан. Недооценка врага, может привести к поражению или разочарованию. Одно их оружий данное нам Христом мы рассмотрим. Я предлагаю молитву, пост и слово Божье, как инструменты для достижения результата в сражении.
Пример. Сестра свидетельствовала о том, что было с ней до рождения свыше: «Соберусь идти в Церковь для покаяния и на полпути, кто-то (мы понимаем, что бес) ее разворачивает домой». Так было три раза. Картина выглядит так. Церковь провела евангелизацию в данном селе, но затем не промолила с постом (не разрушила дела диавола), ее (сестру) и других жителей, беспрепятственный путь на богослужение. И поэтому диавол ее разворачивал с полпути. Она не в состоянии была противостать т. к. еще не имела веры. Для этого и было сказано, что сильные (служителя) носят бремена слабых, в том числе и новообращенных. Я был свидетелем тысячи покаяний и тут же потерь новообращенных в 2000 году. Я служил в служении попечителей. Церкви тогда не понимали, что жизнь новообращенного в Боге, промаливается (с постом) в десять раз больше чем его приход в церковь. Удары и атаки сатаны, я как служитель беру на себя. Образно, вызываю диавольский гнев (огонь) за рост новообращенного, на себя. Как птица за птенцов. И когда мой пастор ответственный за это служение сказал старшему пастору, что все знают как приводить людей ко Христу. Но никто не знает, как их удержать в вере. Его отстранили от служения. Впоследствии эта церковь практически само ликвидировалась. Т. е. церковь хотела без победы на втором этаже («на шару») чтобы новообращенные стали верующими. Как говорят лукавые и ленивые верующие предали этот вопрос в руки Бога.
Тебе задерживают зарплату? Не надо сразу говорить, провозглашать Слово Бога на начальство и бухгалтерию. Или умолять Отца. А постом и молитвою разрушь, дела диявола! Это может быть причиной. Не многие, приходя в церковь, понимают, что они ввязались в духовную войну.
Если не будешь, разрушать дела сатаны в твоей жизни и жизни подопечных, будут проблемы. Как Господь не изнемогает, также и бесы не устают. Их «армия ходатаев» - ворожеи, экстрасенсы, шаманы, ясновидящие и т. д. молятся день и ночь (пашут на хозяина, господина) в отличие от христиан. Их «батя» не оставляет им выбор, в отличие от Христа. Если они не пашут, на бесов, им становится плохо. И поэтому у нас возникают препятствия, которые необходимо разрушать в невидимом духовном мире. Павел признал, что сатана ему препятствовал, ни раз и не два. Я не буду приводить много примеров. Но очевидно, что Ап. Павел писал верующим для заострения внимания, действия бесов на «втором этаже». Т. е. в невидимом духовном мире. Без поста и молитвы ты «друг» бесам (свой), «связан» ими, но не воин Христов! Будешь нейтрализован сатаной. А не наоборот. Особенно опасно, когда новообращенного бес толкает в бой. А «зрелые» верующие аплодируют. Ах, какой горячий! А затем духовное давление, срывает его с катушек. И говорят, не выстоял в вере! За одного горячего надо стоять с постом, как за сто овец. Иногда, возникла проблема, можешь взывать громче Иеремии. Бог перстом не двинет пока ты (а не Он) не разрушишь дела диавола. Хоть провозглашай все Слово Бога. Все Его обетования, ничего не сдвинется! Не надо умалять, недооценивать врага, проиграешь. Болтовня о том, что Иисус одержал победу и она у нас, надоело слушать от тех, для кого пост с молитвой, то же самое, как и для сатаны, ад с покаянием. Водимые похотями верующие, говорят, что пост необходим только тогда, когда недостаточно веры. Мне плохо во время поста! Я не могу это делать, т.к. работаю и т. д. – знакомо? Но если Иисус говорит, делая ударение, что БУДУТ поститься Мк.2:20! Наверно это заповедь, а не просьба-пожелание Иисуса!
Итак, прежде чем нарисуется победа в видимом мире необходимо ее реализовать на «втором этаже», аннулировав планы и преграды диавола и духов злобы поднебесной! Инструменты для этого, пост и молитва в сочетании со словом Божьем. Пусть Господь вам поможет. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
