Доброго времени суток! Признаюсь,что приходится делать именно то,что с точки зрения народа-Нонценс! То бишь Абсурд,но.....мышление мира сего есть безумие пред Богом,поэтому надо решать :либо быть безумным пред народом,либо оставаться обыкновенным обывателем и ....оставить желание обретения жизни и любви,ведь это бывает так непросто и просто невозможно с точки зрения НАРОДА! Вот поэтому я действую по вере,молитве и.....направлению Всевышнего в поиске любви и жизни,именно жизни,чтобы перейти от существования к жизни. А некоторых неустраивает такая жизнь,хотя это существование и они просто бывает переходят к .....СУИЦИДУ! Разве это правильно? Перестав борьбу за жизнь -просто умереть! А может они и не начинали именно жизнь,а ,неосознавая этого перешли в.......
Необходимо понять многое,чтобы......просто вести упорную борьбу за жизнь и с молитвою ко Всевышнему и Его помощью наконец обрести ЖИЗНЬ,перейти в неё от существования,осознав это и стремиться к БОГУ и ЖИЗНИ ,а не к диаволу и..
Любите Бога ,жизни не жалея
Творя взаимно добрые дела,
Чтоб бытия прекрасная аллея
Однажды оборваться не могла.
Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
\"Великострадальцы\" - Николай Погребняк В России период религиозного мира продолжается уже четверть века, и от такого длительного \"застоя\" в церквях появилась тоска по подвигам во имя Христа. Когда увеличение количества благотворительных программ перестало удовлетворять жажду паствы по героическим делам и героям веры, пастыри начали искать и находить подмену истинному страданию за веру. Они стали взращивать мифы великострадальчества – ложь, взгревающую гордыню верующих, и тем губящую их.
